我真的很討厭中文片名。
今天去看了這個電影，剛好下午我在看一個關於日本死刑的案子。
60年代，日本處在經濟起飛，但是也造就貧富差距極大的時代，有個出生在北海道的網走（あばしり）（我去過那個地方，冬天真的是冷的要死，到四月都還在下暴風雪）名叫永山則夫的19歲青年，1968年~1969年槍殺了四個人，後來被判死刑，
他在被逮捕時連讀寫都不太行，後來靠著獨自學習而識字，後來還寫了書，有一本書還得了文學獎，經過多年的審理，最後還是判了死刑，在1990年行刑。
理由是：「家庭環境の劣悪さは確かに同情に値するが、彼の兄弟たちは凶悪犯罪を犯していない」
雖然他的家庭環境的惡劣狀況值得同情，但他的兄弟姊妹也沒有因此而犯下殘忍的罪行。
我對死刑不反對也不贊成，我覺得與其去爭論要不要死刑，還不如多花一些時間去思考嫌疑犯到底有沒有犯罪。
而人究竟有沒有裁判人的權利，這又是另外一件事。
話題扯遠了，總之晚上去看了這個電影。（大叔好帥！←我想我的審美觀應該在哪裡出錯了）
在訴訟的過程，其實不是你到底有沒有犯罪，而是要如何讓人家相信你沒犯罪，
而多數人都認為，你有犯罪。
我其實覺得，最後即使被判無罪其實也不重要，因為不管怎樣，已經不知道是受害者還是加害者的人都已經被貼上加害者（有罪）的標籤，就像生下殘缺的孩子的父母，常常被貼上「你上輩子一定沒有修」的標籤一樣。
所以很可悲的事情是，在這個案子，如果他一開始就花錢了事，誰也不會知道他有沒有遇過這件事情，他到底是不是變態也沒有人會管；但他花了大量的時間和金錢（如果判決無罪，似乎會有公費之類的補貼，但被判有罪的人連律師費都要自己搞定），被羞辱了一番、一堆只有當事人才能體會的災難、不是當事人也能體會的災難，還不一定能掙回自己的清白。
多數的人其實沒有想過事實、或者試著去想也許眼前看到的不是事實，只是憑照經驗過日子，
對於隨便就給人貼上標籤這件事，我覺得比判人死刑還要更可悲。